Владимир Семенко. Революция суррогатного ислама. Отрывок
В очередной раз обострившиеся в последнее время дискуссии об исламе наглядно демонстрируют, что при наличии весьма серьезных исследователей, специалистов по проблеме, уровень понимания ее в нашем обществе все еще невысок. Преклонение и прямое заискивание перед исламистскими радикалами (наподобие такого же заискивания перед социалистами в конце XIX века), характерные для определенной части либерально-«правозащитных» кругов, особенно в Европе, соседствуют со злобной и иррациональной исламофобией некоторой части «патриотов». Полемика между заинтересованными лицами, часто доходящая до прямой конфронтации и весьма острых конфликтов, умело подогревается враждебными России государственными и частными спецслужбами, стремящимися во что бы то ни стало выполнить «сверхзаказ» своих хозяев и разжечь в нашей стране этноконфессиональный конфликт. Здравомыслие и трезвость все более вытесняются инфернальными фобиями, неприкрытой агрессией, основанной на полном непонимании проблемы. Это вынуждает нас в очередной раз нарушить некоторые неписаные правила и частично обнародовать аналитические материалы, по самой своей природе не предназначенные для широкого использования. Автор считает своим долгом заявить, что действует исключительно на основе личного убеждения и имеет единственной целью быть услышанным тем вменяемым большинством общества, без которого политическая стабильность и гражданский мир просто невозможны.
1. Спецслужбы, наркотики и управляемая архаизация
Формирование исламского фактора как орудия войны против России (тогда - Советского Союза) относится приблизительно к середине 70-х годов ХХ века и является продуктом деятельности западных, прежде всего - американских, спецслужб. Здесь американцы подхватили эстафету у британцев, поскольку манипулирование этноконфессиональным фактором, создание всякого рода суррогатных движений на почве ислама, игры с исламом - давняя британская традиция. Знаменитый полковник Лоуренс, рядом с которым некоторые современные (в том числе российские) персонажи, считающие себя «специалистами» по исламу, просто младенцы, - лишь наиболее известный и хрестоматийный пример. Эта традиция настоящей разведки предусматривает многолетнее вживание в самый строй и образ жизни противника, умение понимать самые сокровенные уровни его мотивации.
В 70-е годы ХХ века имела место весьма серьезная борьба внутри ЦРУ между сторонниками и противниками использования исламского фактора против Советского Союза, в итоге которой некоторые из весьма высокопоставленных противников такого использования были застрелены непосредственно на пороге Лэнгли, причем в официальной правительственной прессе США почти не было никаких официальных сообщений на эту тему. Вскоре были сформированы так называемые параллельные сети Кейси из формальных отставников ведомства, бывшие порой более влиятельными, чем официальные структуры. Обучение так называемых моджахедов, набиравшихся главным образом из афганцев, пакистанцев, саудовцев и египтян, велось часто американскими инструкторами, принадлежавшими к вышеупомянутым сетям, ликвидированным вскоре после смены администрации Белого дома. Расцвет «моджахеддизма», воспетого еще в то время всей мощью пропагандистской машины, вплоть до Голливуда, приходится уже на 80-е годы, на время трагической афганской эпопеи, явившейся одной из важнейших предпосылок слома советской сверхдержавы. Отряды настоящих моджахедов вплоть до настоящего времени - достаточно дефицитный и дорогой товар, пользующийся большим спросом на мировом рынке силовых услуг. Именно они до определенного момента составляли (а отчасти и поныне составляют) костяк подразделений пресловутых «чеченских боевиков», в которых наспех завербованная безработная чеченская молодежь представляла собой бросовый вспомогательный материал, который обычно не жалеют при проведении различных терактов.
В результате победы в ЦРУ сторонников использования исламского фактора значение глобального геополитического фактора приобретает так называемый суррогатный ислам, ярким проявлением которого является международный «исламский» терроризм. Суррогатный ислам - типичная «химера» (то есть совмещение несовместимого), когда по видимости такое же, а по сути - абсолютно инородное начало искусственно сращивается с явлением, органично существующим в истории и культуре, и паразитирует на нем. Суррогатный ислам является «антисистемой», главная отличительная особенность которой - стремление к уничтожению того, на чем она паразитирует. Суррогаты, во многом искусственно создаваемые на месте органичных исторических сущностей, абсолютно необходимы постмодернистским политикам современного Запада, ибо являются удобным предметом манипуляций.
Уже ваххабизм, появление которого в XVIII веке было инспирировано англичанами с целью внесения раскола в арабский мир, носил явно химерные и антисистемные черты. Современный радикальный политический ислам, возникший не без помощи западных специалистов и сочетающий самые передовые западные технологии с самыми темными и архаическими духовными и психотехническими практиками, доводит эту тенденцию до своего логического завершения.
Говоря в качестве примера о суицидальной практике в суррогатном исламе, следует отметить, что, во-первых, она является абсолютно не исламской («шахид» - воин, погибший в бою с вооруженным врагом, защищая веру, родину или семью; вся ваххабитская демагогия на эту тему не имеет с исламом ничего общего), а во-вторых, по предположениям ряда исследователей, она уходит корнями в сектантскую и магическую субкультуру, о происхождении которой высказываются различные гипотезы (Йемен, движение тамильских «тигров» и др.). По мнению весьма компетентных специалистов, существуют и другие языческие напластования в исламе. Особенно много их, в частности, в верованиях тех же вайнахов (что крайне актуально для России). Здесь исламоведы усматривают чрезвычайно архаические наслоения явно языческого происхождения, вплоть до культа змеи и тому подобных отнюдь не монотеистических прелестей.
Для настоящего момента принципиальным является тот несомненный факт, что американцы, в свое время породившие исламский фактор во всей совокупности его аспектов, не имеющих прямого отношения к истории собственно ислама, в данное время, в силу целого ряда причин, нуждающихся в отдельном анализе, выпустили рычаги абсолютного контроля и могут всего лишь претендовать на роль одного из игроков в попытках так или иначе усилить свое явное и скрытое влияние в исламском мире.
Тезис о «войне цивилизаций», с обреченным упорством отстаиваемый в США, в действительности является, конечно же, всего лишь элементом пропаганды. Реальные режиссеры процесса прекрасно понимают, что ислам - отнюдь не главный геополитический враг Америки. Современная геополитическая реальность такова, что исламский фактор, обладая в определенной степени самостоятельностью джинна, выпущенного из бутылки, при всех своих претензиях на глобальную и абсолютно самостоятельную роль является все же в большей степени оружием, за обладание которым борются все серьезные «актёры» мирового процесса. Использование данного оружия кем-то против своего геополитического конкурента приводит не к тому, что ставший жертвой противник начинает бороться с исламом, а к тому, что он пытается перехватить инициативу, начинает напрягать свою исламскую агентуру.
Для того чтобы поспособствовать разоблачению шаблонного мифа об «исламском терроризме», якобы неизбежно вытекающем из вероучения исторического ислама, полезно, в частности, привести следующие данные. После нашумевших терактов в лондонском метро (в Британии, которая является традиционным убежищем наиболее видных исламистов, совершающих теракты на территории других стран, и до этого бывшей одним из наиболее свободных от «исламского» террора мест в Европе) последовало два сенсационных интервью, практически начисто замолчанных российской прессой.
Старейший и самый авторитетный ветеран ЦРУ, виднейший специалист по спецоперациям Рей Кляйн фактически признал подлинность пресловутого полевого устава «ПУ 30-31В», до сих пор формально засекреченного, который дает право соответствующим службам на уничтожение американских граждан или граждан стран-союзников для оправдания вторжения. До этого данный документ, неоднократно засвеченный в зарубежной прессе, считался фальшивкой КГБ. В контексте намерения кабинета Блэра вывести войска из Ирака, от чего британцы отказались после вышеупомянутых терактов, признание Рея Кляйна выглядит достаточно красноречивым.
Другое интервью дал некто Питер Пауэр - англичанин, занимавшийся организацией антитеррористических учений британских спецслужб. Тот признал, что таковые учения должны были проводиться именно в тех местах, где произошли реальные, а отнюдь не учебные взрывы, причем эти реальные взрывы, приведшие к многочисленным жертвам среди мирных граждан, произошли приблизительно на сорок минут раньше запланированных учебных. Ясно, что люди подобного уровня слов на ветер не бросают, хорошо зная о той ответственности, которая ожидает их за возможную ложь. Таким образом, получается, что террористы смогли внедриться во внутреннюю структуру тех самых спецслужб, которые по идее должны были их обезвредить. Совершенно очевидно, что для этого необходимо обладать поддержкой в спецслужбах противника на весьма высоком уровне, гораздо более высоком, чем уровень рядовых исполнителей. Здесь, кстати, небезынтересны и другие сведения, просочившиеся в прессу - о военном (а не гражданском!) происхождении лондонской взрывчатки.
На фоне вышеизложенного вполне общим местом выглядит общеизвестный факт сугубо церэушного происхождения такой демонизированной фигуры современного исламизма, как лидер пресловутой «Аль-Каиды» Бен Ладен, в определенный момент, в силу особых обстоятельств, решивший попробовать вести самостоятельную игру.
И как же выглядят в свете всего этого рассуждения некоторых доморощенных апологетов о том, что особая кровожадность, склонность к массовым убийствам мирных и невооруженных людей вытекает из природы и вероучения традиционного ислама?
Говоря о суррогатном исламе как своего рода дубине, которую весьма удобно использовать против геополитических противников, необходимо упомянуть еще один важный аспект. Дело в том, что радикальный, политический ислам, степень самостоятельности которого в настоящее время нельзя ни недооценивать, ни переоценивать, является лидером архаического крыла постсовременного мира, этой необходимейшей составной части глобалистической схемы. Насаждение воинствующе-архаических, фундаменталистских режимов, например, в арабском мире, остановка в нем модернизационных процессов - одна из главных задач глобалистов, поскольку иначе модернизация и непрестанное повышение уровня жизни станут недоступны для них самих. «Боливар не выдержит двоих», поэтому лидеры «золотого миллиарда» отнюдь не заинтересованы в том, чтобы арабский мир модернизировался.
В связи с этим весьма характерны признания, сделанные генералом Сегевом, бывшим командующим элитными частями израильского спецназа. Генерал был заброшен в Иран незадолго до возвращения туда Хомейни, для подготовки вторжения. Ничем другим, в силу своей военной специализации, он заниматься просто не мог. И вот когда все уже было практически готово, о чем он и намеревался доложить своему командованию, неожиданно последовал приказ о срочной эвакуации. Спешка была такой, что элитные военные бежали через пустыню на автотранспорте, не успев задействовать авиацию. Иранский шах, типичный светский правитель Ближнего Востока, был просто предан своими американскими друзьями, и на его место пришел ненавидевший американцев, вкупе с Израилем и Советским Союзом, фундаменталист Хомейни. Так была временно закрыта проблема модернизации Ирана.
Иран стал одним из первых полигонов, на котором отрабатывалась идея фундаменталистской архаизации страны третьего мира, противостоящая стремлению модернизировать отсталые страны и регионы. Ныне управляемая архаизация затрагивает все новые и новые страны, причем в сочетании с хаотизацией всех внутренних процессов Афганистан, Ирак).
Отдельная и весьма важная проблема - связь исламистов и наркомафии. Вопреки расхожему мифу, насаждаемому всей мощью пропаганды, наркоторговля не является исключительным уделом каких-то сугубо маргинальных слоев общества. Так обстоит дело лишь на низовом уровне процесса, который непосредственно соприкасается с потребителями наркотиков. Что же касается высших уровней, то анализ показывает, что там существует вполне жесткое деление рынка между ведущими кланами мировой элиты, а главная роль в глобальной организации процесса отводится как раз спецслужбам.
Именно данная сфера теневой экономической деятельности является тем местом, где происходит самое тесное и непосредственное соприкосновение спецслужб и религиозных фанатиков, прежде всего исламистов. Религиозные фанатики, у которых есть нематериальные уровни мотивации, наряду с материальными, - излюбленное средство доставки «товара», используемое наркомафией - в случае провала и захвата конкурентами такие люди с меньшей вероятностью могут стать предателями, выдать информацию о своем картеле.
Наркоторговля - главный источник финансирования террористической деятельности исламистов по всему миру, которое происходит главным образом по схеме наркотики-оружие. Как правило, единственный способ заполучить у «производителей» наркосырье по бросовой цене - это предложить им оружие, причем устаревшее, переизбыток которого в странах «первого» мира - факт общеизвестный. Для того чтобы это оружие им срочно понадобилось, причем в большом количестве, и чтобы они взяли его по предложенной цене, не торгуясь, необходимо создать соответствующую ситуацию «тлеющего» регионального конфликта, периодически возобновляемой войны. Чем сильнее разгорается региональный конфликт, затрагивающий кровные интересы местных элит, тем больше нужно оружия. А лозунгами, под которыми разжигается конфликт, становятся лозунги суррогатно-религиозные - всевозможный «джихад», война за чистоту веры и т.д.
2. «Исламистские» анклавы
Во всем вышеописанном раскладе России принадлежит совершенно особое место. Традиционный ислам давно занимал свое прочное место в российском обществе, отнюдь не играя никакой деструктивной роли. Во времена Иоанна Грозного целый ряд царевичей-чингизидов участвовали во взятии Казани; в Смутное время многие мусульмане примкнули к ополчению Минина и Пожарского, упустив, казалось бы, удобнейший случай отомстить России за Казань. В начале XX века в русской армии были целые мусульманские полки, которые храбро и самоотверженно сражались за русского православного царя и свое общее с русскими большое Отечество. А текинцы (так называемая «дикая дивизия») в тяжелейших обстоятельствах сохранили верность генералу Корнилову при зарождении антибольшевистского Белого движения.
Сохранившиеся до настоящего времени структуры традиционного российского ислама, несмотря на явную двусмысленность целого ряда политических шагов власти, вопреки всему также сохраняют лояльность и вполне конструктивное отношение к российскому государству. Весьма ярким примером является позиция дагестанских суфиев, старательно вытесняемых «политтехнологами» со всех ключевых мест. Именно они в 1999 году рука об руку с российскими войсками отстаивали свою малую и большую Родину в ходе агрессии, развязанной басаевскими бандитами и их пособниками внутри Дагестана.
Однако игры с суррогатным исламом на территории России не только не затихают, но постоянно возобновляются и расширяются. Причины этого нужно, по-видимому, искать в следующих факторах. На сегодняшний день власть в мировой империи принадлежит мировой элите, которая, упрощенно говоря, ориентируются на доктрины США. России уготована роль безгласной материи. В неё следует вдохнуть дух радикального ислама. Пассионарная исламская масса, завоевав Россию, должна будет сдерживать напор и расширение Китая - главного на сегодняшний день геополитического врага «прекрасного нового мира». Эксперименты с политическим исламом, которые происходят в России и осуществляются руками немногих предателей - выходцев из отечественных спецслужб и доморощенных политтехнологов, тесно связанных с глобалистскими кругами Запада, так или иначе, прямо или косвенно завязаны на эту доктрину.
Существует, однако, и другой фактор, неотделимый от первого и делающий исламский вопрос в современной России остро актуальным, - активность самих исламистов, обладающих определенной, хотя и не абсолютной, самостоятельностью.
Для самих саудитов присутствие в стране большого количества собственных радикалов, для которых даже официальный саудовский ваххабизм является слишком умеренным течением, - достаточно болезненная проблема, и тем объяснимее их стремление его экспортировать куда-нибудь за рубеж. Экспорт политического ислама является выгодным вложением саудовских миллиардов.
Отдельной проблемой являются духовно-психологические причины успехов исламизации России на современном этапе. Видимо, следует говорить о совокупности факторов: во-первых, о социальной деградации многих регионов и России в целом, а во-вторых, о том, что радикальный ислам с его явным социальным утопизмом и (в отличие, например, от православия), практическим неразличением духовного и социального планов отвечает известному заряду утопизма, всегда отличавшего определенную часть русского народа. Характерно, кстати, что часто самые страшные и жестокие преступления в отрядах ваххабитских боевиков совершаются русскими, новообращенными в радикальный ислам.
На Северном Кавказе определенную конкуренцию ваххабитам составляют традиционалисты. Соперничество ваххабитов и чеченских традиционалистов - существенный фактор внутрироссийской политической ситуации, в особенности на Северном Кавказе. Однако глубину этого антагонизма не стоит тем не менее преувеличивать, поскольку основные существенные черты радикального исламизма тут и там вполне сходны - тесная связь с оргпреступностью, особое внимание к теневым секторам экономики, прежде всего к наркоторговле, террор как основное средство достижения поставленных целей и, самое существенное, тесная связь со спецслужбами.
3. За кулисами «карикатурного» скандала
Исламизм, выставленный в дверь, норовит залезть в окно. Мы имеем в виду, разумеется, ничтожный поначалу скандал с «карикатурами на Пророка», приобретший вскоре значение глобального политического фактора.
В настоящее время уже имеется всесторонний анализ данной ситуации, включающий подробную хронологию событий. Наиболее существенные вехи. Первая публикация карикатур в датской газете состоялась 20 сентября 2005 года. 14 октября (то есть приблизительно через три недели) были организованы пикеты у датских посольств в ряде исламских стран. В течение октября происходило следующее. Послы ряда исламских государств в Дании потребовали приема у датского премьер-министра. Прием означал бы необходимость извинений перед мусульманами, что сразу настроило бы против него большинство его избирателей, а отсутствие извинений привело бы к конфликту с мусульманами, прежде всего в самой Дании, к росту исламского радикализма. В этой крайне сложной для него ситуации премьер нашел блестящий выход. Он отказался от встречи с послами, но одновременно инициировал полицейское расследование истории с карикатурами, которое началось 27 октября. На журналистов сразу завели уголовное дело и стали вызывать их на допросы в полицейский участок. Тем самым премьер ловко избежал личных извинений перед мусульманами, сохранив свой рейтинг у избирателей, но исламской умме Дании было продемонстрировано, что оскорбление религиозных чувств приверженцев ислама не осталось безнаказанным.
В течение всего ноября никаких значительных, острых событий вокруг истории с карикатурами вообще не происходило. Однако уже 7 декабря неожиданно начались забастовки на предприятиях Пакистана (!) в связи с карикатурами, после чего события стали нарастать, как снежный ком. 26 января начинается бойкот датских товаров в ряде исламских стран. ХАМАС (!) предлагает свое посредничество в урегулировании дела о карикатурах. Наибольшего обострения ситуация достигает вскоре после встречи лидеров стран ОИК.
Почему столь массовые и столь серьезные протесты начались так поздно и приобрели такую остроту? Главная деталь заключается в том, что рисунки в датской газете сильно отличались от тех рисунков, которые датские имамы во главе с необычайно радикальным исламистским деятелем Абу Лабаном возили для показа по различным исламским государствам, и в конечном счете предъявили на сессии ОИК. Карикатуры в датской газете были обидными, но не кощунственными (бомба вместо чалмы на голове Пророка и т.д.), тогда как карикатуры, распространялемые Абу Лабаном со своими людьми, содержали прямую провокацию и несомненное кощунство. Пророк был представлен на них в виде педофила, гомосексуалиста и скотоложника.
Стоит упомянуть о том, что Абу Лабан напрямую связан с Бен Ладеном и неоднократно приезжал в Саудовскую Аравию, несмотря на то, что въезд туда для него официально закрыт. После обнародования подложных карикатур на сессии ОИК ряд радикальных исламистских лидеров назвали сложившуюся ситуацию началом войны. Таким образом, вполне очевидно, что в данном случае мы имеем дело с преднамеренной провокацией, имеющей целью разжечь глобальный этноконфессиональный конфликт в Евразии. Протесты из-за карикатур по своей массовости, синхронности, подготовленности и системности как две капли воды напоминают события во Франции с поджогами автомобилей и погромом социальных учреждений, что с большой вероятностью указывает на возможность контроля над восточной горячностью со стороны достаточно холодных и расчетливых людей.
Конфликт вокруг карикатур вносит принципиально новые черты в зловещую картину «управляемого хаоса», о которой мы и другие исследователи не раз писали ранее. Во-первых, конфликт отнюдь не локален, а приобретает практически общемировой масштаб «войны цивилизаций». Во-вторых, в нем на сей раз задействованы отнюдь не только исламисты (то есть исламские радикалы), но и вообще очень многие мусульмане. Ясно, что ислам поджигают весь, и делается это руками радикальных исламистских лидеров, действующих рука об руку с либеральными СМИ. В-третьих, конфликт точно бьет по европейским интересам, в том числе экономическим (по данным на тот момент, евро начал падать по отношению к доллару). В-четвертых, в условиях такого конфликта европейцам (а речь идет о континентальной Европе; Британию в этой ситуации вообще не видно и не слышно) будет гораздо сложнее протестовать в случае американских бомбардировок Ирана. В-пятых, см. отмеченную выше одновременность многих деструктивных событий, нагоняющих волну хаоса в Евразии, прежде всего на Ближнем Востоке. Наконец, в-шестых, главный рычаг конфликта - снова СМИ, стопроцентная управляемость которых определенной частью мировой финансовой элиты - секрет только для очень наивных людей, искренне верящих, что пресса во всем мире абсолютно свободна. Всякий раз в подобных случаях я спрашиваю себя: это мороз такие узоры на стекле рисует или художник некий развлекается?
Арабы сейчас - основной союзник США, в отличие от второстепенных союзников типа Украины, Польши и т.п., играющих роль геополитической «прокладки» между «Старой Европой» и Россией. «Старая Европа», Индия и Китай становятся главными врагами, а исламизм - основная дубина, при помощи которой этих врагов будут ставить на место. Что абсолютно не означает, что между всеми субъектами невозможен достаточно долгосрочный мирный договор или даже сговор. Израиль, вполне возможно, ожидает участь разменной карты в этой глобальной игре. (ХАМАС был допущен до выборов в Палестине в условиях беспрецедентного давления, которое американцы оказали на руководство ООП и израильтян.) Россия же вообще не рассматривается как субъект, это - территория базирования для радикального исламизма, и здесь американцы, британцы и саудовцы будут действовать и уже действуют рука об руку.
Режиссеры «управляемого хаоса» всерьез взялись за дело, и многие европейцы уже почувствовали это на себе. К вышесказанному остается добавить только одно: известнейший и высокопоставленный саудовский деятель со спецслужбистским прошлым (а прошлое в этом деле никогда не уходит, оно всегда как бы и настоящее), которого некоторые прямо подозревают в причастности к событиям 11 сентября, непосредственный куратор главного зверя всей этой сказки - Усамы Бен Ладена - Ад-Турки был назначен послом Саудовской Аравии в США. Что без согласия самих американцев, естественно, было бы невозможно.
Началась революция. Революция под выкрашенными в ярко-зеленый цвет знаменами суррогатного ислама. Сейчас революционеры пока еще маргинальны. Бешеная энергия исламистского «ордена меченосцев», реально руководимого людьми, не имеющими ни к исламу, ни к России никакого отношения, пока еще не соединилась с энергией социального протеста, всегда порождаемого антисоциальной властью. Но на столах у «революционеров» уже развернута карта со стрелками. Уже подготовлены и продолжают готовиться склады необходимого вооружения. Подкуплены и продолжают подкупаться продажные чиновники и офицеры спецслужб. Призрак бродит по Европе, призрак исламизма, суррогатного ислама.